EL SISTEMA FINANCIERO

“ Hace dos siglos el Barón de Rotschild, que financiara las campañas de Napoleón, profetizó que, si le dejaban el dinero, poco le importaría quien gobernara el mundo. Y es que el dinero dejó de ser una mera convención, convirtiéndose en la fuente de riqueza y poder por excelencia gracias a esa virtud de reproducirse que los banqueros han descubierto en él. Cuando un banco abre un crédito y, por el mero hecho de anotarlo en sus libros contables, crea dinero. El crédito se basa en un múltiplo del capital y reservas del banco, por lo cual el banco presta lo que no tiene. La oferta monetaria crece o disminuye en función de los créditos que otorgan los bancos, pero no olvidemos que el crédito no es dinero real. Cuando obtenemos un crédito tenemos la tendencia a pensar que el banco nos presta el dinero de otros depositarios y que, por esta razón, resulta lógico pagar por ello un interés. Nada más lejos de la realidad, ya que lo que el banco nos presta es solo una promesa de pagar que aumenta el saldo de nuestra cuenta, es decir, dinero abstracto que es solo una anotación contable.” 

(Moral para el Siglo XXI, Darío Salas)

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EN INDONESIA CRECERÁ UN 35%
La 'banca islámica' sin intereses, en auge

 No tiene permitido cobrar ni pagar intereses, ya que el Islam prohíbe la usura
 Estos bancos tampoco pueden financiar proyectos relacionados con el juego o el alcohol

Actualizado domingo 21/01/2007 02:50 (CET)

ANA CÁRDENES (EFE)
YAKARTA.- El auge en Indonesia de la llamada 'banca sharia' o banca islámica es imparable: se prevé que el sector crezca un 35% este año y cada vez son más los musulmanes deseosos de cumplir con los preceptos del Corán también en su economía.

En el país con mayor número de musulmanes del mundo, los bancos islámicos apenas existían hasta hace apenas cuatro años, pero desde que el Consejo de Ulemas de Indonesia emitió en 2003 una "fatwa" (decreto islámico) declarando los intereses bancarios un "beneficio ilegal", el sector no ha hecho más que crecer.

Aunque el porcentaje de fondos que gestionan los bancos islámicos es aún mínimo, el Gobierno y el Banco de Indonesia miran con buenos ojos esta tendencia y han tomado medidas en los últimos años para dar un impulso al sector.

Los bancos islámicos no tienen permitido cobrar ni pagar intereses, ya que el Islam prohíbe la usura, y tampoco pueden financiar proyectos relacionados con el juego, armas de fuego o alcohol.

En los préstamos comerciales, los beneficios, o en su caso las pérdidas, son compartidos entre el banco y el cliente que presenta su proyecto para obtener financiación.

El director del departamento de "Banca Sharia" del Banco de Indonesia, Harisman Sidi, aseguró ayer en una conferencia celebrada en Medan (Sumatra) que "se prevé que la economía Sharia crezca este año un 35%, o incluso más", aunque recalcó que, para ello, es fundamental que se expanda la red bancaria existente hasta ahora.

El banco central se ha comprometido a promover el desarrollo del sector y se ha marcado el objetivo de que la cuota de mercado de la banca islámica, que actualmente cuenta con tan sólo un 1,53% de los depósitos en instituciones financieras indonesias, alcance un 2,13% a finales de este año y un 5% en el 2008.

Cada vez son más las voces que piden al Gobierno que transfiera los fondos públicos destinados a la peregrinación a La Meca, los fondos de educación y los fondos de compañías estatales a los bancos islámicos.

De hecho, las autoridades de Yakarta ya se han comprometido a que a partir de este año los fondos destinados a la peregrinación o "Haj" se gestionen a través de estas entidades y también aprobaron reducir en dos tercios el capital requerido para establecer un banco islámico, de 330 millones de dólares a 110 millones.

El Gobierno también estudia la posibilidad de emitir este año por primera vez "Bonos Islámicos", conocidos en el país como "Susuk", que podrían venderse en el exterior para atraer a los grandes capitales generados por el petróleo en el Golfo Pérsico.

El vicepresidente indonesio, Jusuf Kalla, declaró esta semana que el sistema bancario acorde con la Sharia (ley islámica) es "el mejor sistema para crear bienestar y prosperidad para el pueblo, ya que está basado en el concepto de fraternidad".

Agregó que mientras que los bancos tradicionales están basados en el principio de "el dinero llama al dinero", los bancos islámicos buscan el bienestar del pueblo y se basan en un concepto de justicia por el que las pérdidas y los beneficios son compartidos.

"El principio de fraternidad ha hecho que el sistema de la Sharia se desarrolle más allá de las creencias religiosas: este sistema ya no es un monopolio del Islam y está siendo aplicado también por bancos no musulmanes, por ejemplo, en Londres", indicó Kalla.

En la actualidad, Indonesia tiene 21 bancos, 40 aseguradoras, 7 compañías financieras y 18 fondos de inversión que cumplen con los preceptos islámicos y el pasado 2006 lograron atraer depósitos de cerca de 3.000 millones de dólares.

La carrera para atraer a clientes, islámicos o no, interesados en este concepto de banca la está ganando por el momento el Banco Niaga, que ha abierto siete "sucursales Sharia" y ofrece estos depósitos también en otras 43 de sus oficinas y a través de banca electrónica.

El director de la banca islámica de esta entidad, Ari Purwandono, declaró recientemente que el banco tiene como objetivo incrementar este año sus cuentas islámicas de las 3.000 actuales a 12.500 y remarcó que los fondos de inversión islámicos han estado entre los que más beneficios han dado del país el pasado ejercicio.